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、修诸功德 而作沙门的上辈者,还是奉持斋戒、专心念佛、愿生彼国的中辈者,甚或是 虽不能作诸功德、而有心发愿、欢喜信乐的下辈者,都莫不把这佛国净土视 作自己最后的归宿。而这是怎样的一个极乐福地呢?...极乐净土世界,广大光明,和谐畅美,鸟语花香,宝树唱歌,流泉鸣 琴。自然,在这音乐的乐园,不会少了水的歌唱,净宗二祖昙鸾作《往生论 注》开示悟解佛心的法门,有“水功德”,八功德水出微妙音,譬如诸天百 ...
听 禅
|佛学论文|因明|五明|
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确定了此道场的修学纲领、教育目标及教育内容等。
修学纲领:华严为宗,戒律为行,净土为归。即三宗齐下,解行相资,导归极乐。
培养目标:纯以出世法,对学尼进行信、解、行、证的教育。培养具足道众...ldquo;极乐净土”之中,实现“老有所养”、“老有所学”、“老有所为”、“病有所医”、&...
如瑞法师
佛学论文|因明|五明
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神”所造,还是出于人为的。拿西方灿烂庄严的极乐净土来说吧,也就是阿弥陀佛所发的四十八大愿与念佛的众生交织而成功的啊!“心净则国土净”,可见人人皆有创造净土的本能;只要能毅然的把这一股潜势力发挥出来就...欲知世上刀兵劫,但听屠门半夜声”!不惜物命残酷乱杀的刽子手们,对这描摹得淋漓尽致的因果律写照,能不加以猛省吗?极乐的人间净土,是要建设在人类慈悲博爱的心灵之上的,所以第一个条件是不可乱杀。 第二,不乱...
慈航法师
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和谐的,那时阎浮提的人民是无比快乐的,与西方极乐净土无异。 由于释迦世尊的预言:弥勒未来成佛的世界,国土异常清净,人民丰衣足食,生活安宁幸福。并且在《弥勒菩萨本愿经》中记载了弥勒菩萨曾发三大誓愿:“使...包容、和谐、快乐——弥勒信仰与和谐社会浅述 潘建国 绍兴县会稽山兜率净土开发有限公司总经理 内容摘要:包容和谐快乐是弥勒信仰的基础,是构建现代和谐社会的良药,是传统佛教对现代社会的馈赠。本文...
潘建国
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无量百千人得须陀洹果,乃至阿罗汉。虚空神,雨众天花,遍覆大众,作天伎乐,放大光明。赞言:善哉,如来所说,未曾有也。一切大众,闻佛说法,头面作礼。欢喜而去。 令复举知礼燃身“求生极乐净土”——真法供养...。迦叶云:未闻大涅槃前(法华三开之前)我辈皆是邪见人也。大矣哉!一心三观妙宗也。故知礼所求安养而生,“所欲烧尽”而死者,凭此三观遣彼百非也。言极乐之界盖觉皇示权者。经论既以净土之教为胜方便。验知是如来...
沈仁岩
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。要紧要紧。如此定能往生莲邦极乐净土,初者蒙佛接引, 往生阿弥陀佛化土----凡圣同居士,亦自很殊胜了,胜过天 道远矣。高者即佛接迎,亦不可随彼去,当求佛放光加被, 令保 24页 住禅定...片时 ,直至「无修无证,本来大觉。」 (十五) 念无念念 净土自在成佛 中国净土宗独盛,「随缘消业,奉行众善,念佛往生」 之说,盛行于中国佛教界,上师为普摄万机,故于净土法门 开示甚多,如弥陀...
徐芹庭
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《求生极乐净土颂》的大法师龙幢,蔡巴噶举僧人查巴僧格,萨迦派僧人禅巴、宝昌,以及吉外吉、减波把波、谛刺等。 由上可知,在西夏传播教法的藏传佛教僧人是以噶举派和萨迦派僧人为主,噶举派中则主要是噶玛噶举...
孙昌盛
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极乐净土无异。
由于释迦世尊的预言:弥勒未来成佛的世界,国土异常清净,人民丰衣足食,生活安宁幸福。并且在《弥勒菩萨本愿经》中记载了弥勒菩萨曾发三大誓愿:“使我作佛时。令我国国中人民。无有诸垢瑕秽。于...
——弥勒信仰与和谐社会浅述
包容和谐快乐是弥勒信仰的基础,是构建现代和谐社会的良药,是传统佛教对现代社会的馈赠。本文通过对弥勒信仰,弥勒净土及中国历史上会稽山弥勒净土的...
潘建国
|包容,和谐,快乐|
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本缘,据《无量寿经》载,过去久远劫世自在王佛住世时,有一国王发无上道心,舍王位出家,名为法藏比丘,于世自在王佛处修行,熟知诸佛净土的庄严,历经五劫的思虑而发四十八大愿。此后,不断积聚功德,而于今十劫之前,愿行圆满,成阿弥陀佛,在离此十万亿佛土的西方,报得极乐净土。迄今仍在彼土说法,能接引念佛人往生净土,故又称接引佛。
佛门中常见人彼此招呼,互道"阿弥陀佛",即是说早、好的意思;或向人表示关怀、歉意...
佚名
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的需要。有余涅槃靠的是自力,无余涅槃除靠自力外,境界又太高,对处于社会下层的一般民众都没有太大的意义。于是,善导提出了往生理论。所谓往生就是离开娑婆世界即世俗世界,到阿弥陀佛极乐净土,化生于莲花之中。... 善导大师的净土思想
王公伟
内容提要:善导是我国唐代的著名僧人,净土宗的实际创始人,在中国佛教史上具有重要的地位。善导的净土思想由他力本愿说、往生论、念佛论三部分组成。他力本愿说是...
王公伟
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